大抵是一年多了，我的思考又回到了起点。人的一生，归根结底是有限的，正因如此，在我们该如何看待生命，该如何对待自己，该如何度过这一生这些问题上，就值得我们深思了。

在这个矛盾的时代，我们是应该顺从社会的价值观，去顺应潮流，去做万千大众中的一个，还是为自己所喜的物，所爱的人，为自己绚烂的一生而不顾一切的去活呢？

在这个解构的时代，我们是应该接受世俗对我们价值的定义，去度过一个所谓在大众看来有价值的一生，还是抛去顾虑与繁琐的条条框框为自己的生命与幸福定价呢？

如果，我们选择成为一个顺从者，一个接受者，一个随波逐流的人，那我们的思想，将不再是为我们自己而服务的，而是成为被指使，所利用的工具了。我们的自由意志，就这么被世俗的规则异化殆尽了。而如果，我们选择成为一个能够定义自我价值的人，一个尼采眼中的“超人”，一个能够完全不受他人影响的人，那我们所抛弃的便是我们作为人的最后一点社会性与良知，而去拥抱那野蛮与原始的兽性了。

显然，我，我想你们也不满足于如此荒诞的度过一生，因此我尝试寻求真理。而作为一名学生，我不禁发问。我们是应该为了考试而学习，完全按照考纲去学习，去学成一个普遍意义上有文化有学识的人。还是应该抱着追去真理的决心，去探索，去思考，去批判，去研读那些一切伟大的，即使是被禁止，被否认的思想和理论呢？

在过去的一年多的时间里，我想了很多。我的思考是不断发生的。在雨落的街头，在深邃的小巷，在宁静的海边，在落日的雪山。我想，我思想的发展，对于我来说，可以称得上是革命性的。在这一年多里，我的意识形态就像是黎明的火车，从一个落后的封建的反动主义开始不断向前革命，在民族与激进爱国主义情绪中狂欢，我在社会达尔文主义的赤裸与残酷中不知所措，在民主与新自由主义中与主流汇合，在无政府主义中感到无尽的迷茫与彷徨。

我的思考，不断的对我之前的思考给予否认，甚至是完全推翻。在一些极端情况下，我甚至无法共鸣几个星期前的自己。这个过程是繁琐且艰难的，是令人痛苦且奔溃的。每一次的自我批判都意味着思想上的推倒重来。我想，必定是我运气极好的，在陈旧的抽屉里翻到了一本泛黄的红册子，封面的大字早已被岁月侵蚀的不成模样，只能隐约从被蚂蚁啃烂的纸皮中读出结尾的“宣言”二字。翻开书的扉页，只见扉页上十个血红的大字写到：“全世界无产者，联合起来！”

我以为真理能够使我从这无尽的循环中解脱。但很显然，我错了。而真理，早就告知了我们一切。一切事物的发展规律就是不断的在矛盾与对立中斗争着不断向前，否定前者所作为的，成为后者所否定的。变革不会停止，历史的车轮就像驶向黎明的火车，阳光就在眼前，却又触不可及，有的只是那不断向前的火车，它那在阳光下亮的发红车轮，和向后飘去的一股股白烟。

我想，人的一生归根结底是有限的，但历史的进程，矛盾与斗争却是无限的。一个为自己劳动的人，或许能成为一位多彩的文人、有趣的哲人，但还远远称不上伟大。我想，我大抵是要将自己有限的生命奉献在这无比宏大而光辉的，关乎全人类自由与解放的伟大事业上了。生命是有限的，每个人只活一次，因此，我们更应该珍惜，不是珍惜我们为何而死，而是我们为了什么而活。如果我们是为了大家而努力，为了先进的思想而奋斗，为了崇高的理想而斗争。那我们就从未也不会真正的离去。伊里奇真的死了，但伊里奇也真的还活着。

所以，向前吧，就算前方的路上荆棘丛生。我们脚下的路，是前人为我们铺好的，而如今，轮到我们给后人铺路了。我在今日所言一切，或许无人知晓，但人们终将记住，一群勇敢无畏的理想主义者，在荒诞与残酷之上建起了光明的、慷慨的、无私的、自由的，我们的共和国。向前吧，阿廖沙，跟着火车一起向前吧。我倒下了还会有千万个我站起来。别害怕，就算是前途漆黑一片，道路曲折蜿蜒，别害怕。总有人会打起刺破漫漫长夜的火把。总有人在黎明到来之前点亮黑暗。别害怕，阿廖沙，别害怕，火车在上面停下了，他一笑，天就亮了。